今天崇武石雕廠家來給大家介紹下石雕牌坊都是怎么劃分的，石雕牌坊種類多樣，可大致可按形式、材料、建筑意圖來分類：
1、從形式上分
只有兩類——一類叫“沖天式”石雕牌坊，也叫“柱出頭”式石雕牌坊。顧名思義，這類石雕牌坊的間柱是高出明樓樓頂?shù)?另一類“不出頭”式。這類牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些，可以每座石雕牌坊的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭石雕牌坊或不出頭石雕牌坊，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。石雕牌坊頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的石雕牌坊中，規(guī)模較大的是“五間六柱十一樓”。宮苑之內(nèi)的石雕牌坊，則大都是不出頭式石雕牌坊，而街道上的石雕牌坊則大都是沖天式石雕牌坊。
2、從材料上分
有花崗巖石雕牌坊、大理石石雕牌坊?；◢弾r石雕牌坊常用青石石雕牌坊、芝麻白石雕牌坊、銹石石雕牌坊等。大理石石雕牌坊則常用漢白玉石雕牌坊。根據(jù)需要來選擇材料制造石雕牌坊。石雕牌樓以景園、街道、陵墓前為多。石雕牌坊從結構上看繁簡不一，有的石雕牌坊極簡單，只有一間二柱，無明樓;復雜的石雕牌坊有五間六柱十一樓者。石雕牌坊由于本身的結構特點，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無明樓。石雕牌坊的明樓比較復雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石雕牌坊石料石質(zhì)堅細，不僅浮雕生動，而且其精細的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不泯沒。
3、按建造意圖上分
可分為四類：一是功德牌坊石雕牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品皇衽品?，是明朝萬歷皇帝為當時新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮?！?。 二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。三是標志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。四類為標志坊石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。
石牌坊是漢族傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型，用石材修建的牌坊，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又叫牌樓，山門。為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外當作漢族文化的象征之一。
按建造意圖來分類，可分為四類：
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮(zhèn)“四世宮保”牌坊石雕牌坊，是明朝萬歷皇帝為當時新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮?！?。
二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。
三、是標志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。
四、標志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。
石雕牌坊有其重要意義，如果石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應該得以保留，而且還要千方百計地加以保護。每座石雕牌坊都有其保存的價值。它不僅是歷史的象征，也是時代的象征。
