石材越來越廣泛地用于建筑裝飾以及廣場、道路、園林中。在使用中，有幾點問題需要大家注意。1、廣場、道路不宜使用光面板。山西優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻有些廣場和道路鋪裝了光面石材，遇到雨雪天氣，路人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，北京站前廣場、河北贊皇縣城道路即是兩例。實際上，在廣場及道路不宜使用光面板。2、公園鋪石講究自然，城市中的公園，應以自然為本，盡量少些人工雕琢。優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻但有些公園大量使用光面石材，如長椅、小徑、路牙石、圍松亭臺等，將自然之風一掃而光，北京市阜外大街公園即是一例。在公園中好用亂形板石鋪路，桌、椅也可用園林石雕青石板。3、臺階裝修有學問，臺階(樓梯)石，一般都用2cm厚的板，但通過幾年的使用破損嚴重，邊緣形如犬牙。這當然不是人踏的，而是搬運一些重物磕碰壞的。看來，2cm厚的板材用作臺階是不合適的，至少應用大于3cm厚的。另外，臺階石的上外緣不能做成90度角，而應該做成弧面或倒角，以增加抗沖擊性能。臺階石的前部，不宜加銅條防滑，一來時間長了，銅條松動，且不耐磨，二來裝銅條必須在臺階石上鋸槽，這樣將降低臺階石的強度。好的辦法是臺階石上用火燒出一道麻面，既好看，又防滑。

山西優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻石雕雕塑的種類有很多，彌勒佛就是現在比較常見的一種雕刻樣式，不過，隨著技術的不斷進步，這種彌勒佛的形態(tài)也是越來越多，常見的主要有以下幾種：一、玉如意彌勒佛：民間在石雕彌勒佛的雕刻建造上有很多選擇，從現在雕刻造型中看，玉如意彌勒佛就是一個典型選擇，設計也都非常細膩。優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻采用如意和彌勒佛石雕像雕刻建造相互映襯的形式，其實也比較符合佛教文化中的吉祥如意的說法，非常符合如今寺院中的佛像供奉需求，在雕刻上可能也都會有很多考慮，要注意整體的造型設計，能夠注意尺寸比例的搭配，雕刻設計也都更具有精致感。二、佛珠彌勒佛：在石雕彌勒佛圖片的介紹看，佛珠彌勒佛其實都比較常見，也是主要的供奉所在。在實際雕刻建造的時候都可以看好雕刻建造，通常造型是屬于修行的狀態(tài)，在寺院中比較常見，能夠起到一個安定心靈的作用，讓我們佛教信徒們在其中可以有所釋放和感悟，去領會這人世間的點點滴滴，有更多人生感悟。 三、五子戲彌勒佛：從石雕彌勒佛的雕刻建造看，其實五子戲彌勒也比較常見，石雕彌勒佛圖片都有給出很多詳細的雕刻設計說明。民間有很多五子戲彌勒的說法，彌勒佛石雕像笑口常開，是男女老少都非常敬仰所在，是深得喜愛，彌勒佛石雕像也很保護小孩子，成為了小孩非常喜愛的佛，并且也能夠伴隨孩子成長，因此現在很多寺院中也都會有雕刻建造五子戲彌勒，也是希望能夠帶來更多的祥和生活。

墓碑一般是立于墳墓前面或后面的石碑。墓碑石則是用于墓地的石質裝飾物品的總稱，在墓碑上通常刻有關于死者姓名、生平事跡的文字。優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻國內利用天然石材加工各類碑石歷史悠久，具有獨特的民族特點：從已經發(fā)掘出各個朝代的墓穴看，墓碑石墓葬石制品的應用相當普遍，并形成了具有中國墓葬石文化特色的墓碑石系列，以及南北方不同的流派。國內生產的墓碑石可以分成日式、洋式和中式三類。墓碑石通常以花崗巖為石料加工的比較多，不過在歐美一些國家也有很多用大理石生產的墓碑石產品，主要以白色大理石為主，花崗巖通常有紅色，黑色以及藍色等為主做墓碑。山西優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻在墓碑石材料的選擇上：進口花崗巖印度紅、幻彩紅的紅色系列，黃色、綠色、灰白色和藍色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料，一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機加工，按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。所需設備主要有塊料切機、鉆孔機械、磨機、其它小型輔助機械。荒料的塊度對墓碑石加工影響不像加工板材那么突出，但從保證同一套墓碑石的色澤、顆粒大小均勻一致考慮，還應選用具有一定塊度的荒料，作為墓碑石用料。

山西優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻牌樓是中國建筑文化的獨特景觀，是由中國文化誕生的特色建筑。那么面對琳瑯滿目的石雕牌樓，它們的結構和所含的蘊意你是否知道呢?優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻我們可以根據結構元素進行分析。眾多的石牌樓，不論是哪一種形態(tài)，從它的建筑結構看，取其共性，大體可分為基座、立柱、橫梁、匾額、樓頂五大部分。石牌樓的基座是用來承載立柱及整個牌樓重量的基礎建筑物。石牌樓一個沒有任何依靠的獨立建筑物，碩大的樓頂和相當重量的樓身，只依附在幾根底面積很小的立柱上，而且還并列在一排上，要求其必須建立在—個很好的地基和牢固的座基上，否則會使牌樓坍塌或傾斜。石牌樓的立柱主要起銜接橫梁匾額和支撐承托整體牌樓的作用，多為方體柱或長方體柱，或有立柱將四楞削為八角形。石牌樓立柱一般都是單根直通到頂部，所接之處一般以橫梁榫頭銜接或獸頭斗頭卯結?，F代巨型牌樓的立柱，因柱體太高太長，橫梁跨度太大，一般采取用0.2米到0.3米的厚石板材將四圍合起，中間用鋼筋水泥灌漿固合。由于石板之厚的圍合因柱體不會影響其高浮雕或鏤空雕刻，只要工藝到位，外表一般看不出其內裝。其他工藝與純石牌樓一致，這樣完全可以達到純石牌樓的藝術效果。在一些新式牌樓中，若用角鋼龍骨干掛石材的牌樓，那就完全成為新型裝飾建筑的工藝了。就充分說明了立柱的作用。

山西優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻崇武石雕廠家今天跟大家講下，有時為了增強石雕雕塑的裝飾效果，會對其表面進行上色處理，可是適合用來上色的顏料有哪些呢？（1）水彩顏料：雖也是水性但是性能比較差不穩(wěn)定， 管得時間不久。還有就是水粉畫顏料介于油畫和水彩畫之間， 有一定的覆蓋力。但是缺點就是遇潮就會掉，更難說經得起風吹雨打了。（2）丙烯顏料：這是用一種化學合成膠乳劑（含丙烯酸酯、甲基丙烯酸酯、丙烯酸、甲基丙烯酸，以及增稠劑、填充劑等）與顏色微?；旌隙傻男滦屠L畫顏料。速干，顏料在落筆后幾分鐘即可干燥，不必像油畫作品那樣完成后需等幾個月才能上光。喜歡慢干特性顏料的畫家可用延緩劑來延緩顏料干燥時間。優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻而且作品的持久性較長，油畫中的油膜時間久了容易氧化，變黃、變硬易使畫面產生龜裂現象。而丙烯膠膜從理論上講永遠不會脆化，也不會變黃。（3）油畫顏料：由顏料粉加油和膠攪拌研磨而成，一般可以利用油畫顏料這種特性來增加油畫的肌理感和厚重感，強化油畫的表現力。換句話說就是顏料在干燥后保留繪畫時形成的筆觸和肌理的性能，形成不同的肌理變化。通俗地說是指顏料能否在畫布上“立”得起來。

石材欄桿精雕細琢，韻味無窮，要想了解其工藝，我們分別從柱頭，扶手 以及花板的加工工藝入手。山西優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻柱頭加工分為柱身與柱帽的加工。多為線雕，噴砂，浮雕三大類，首先線雕，就是柱身或欄板的花板部分上，刻畫海棠形線條，有雙線和單線，有了這些刻畫海棠線，欄板和柱身也不會顯得格外單調，這是對柱身最為普遍的造型，也算是欄桿柱頭的標準配置。優(yōu)質傳統(tǒng)墓碑雕刻另外，柱頭的柱帽的加工，各種造型的柱帽價格有所不同，根據客戶的需求來做一些特殊的柱帽，手工雕刻的柱帽價格要高些，一些特殊動物，人物等造型的柱帽價格會更高。然后就是噴砂，噴砂處理多用在花崗巖等表面 拋光起亮的石材上面，噴砂大部分是在花崗巖表面，花崗巖硬度高，加工費用高，所以淺噴砂是既能呈現圖案也能降低成本的好方法。因為加工難度大，一般將即扶手，云瓶，花板分開加工的方式，否則扶手，云瓶，花板使用一整塊石料，這樣降低了加工難度大，加工費用，成本自然而然就高了?；◢弾r拋光以后，經過噴砂，其光面與噴砂面顏色會形成對比， 噴砂面發(fā)白，如果顏色對比不強烈，需要人工往噴砂面輕噴一層白色漆，以達到對比強烈，當然白漆會隨著時間推移脫落，不建議這樣做，如果客戶非要花崗巖石材，拋光面與噴砂面對比不強烈，為達到客戶滿意，只能采取這一方法。