一提到惠安，許多人的第一反應(yīng)是崇武古城，那里是海陸天相交的地方，也是惠安石雕的代表地之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，到崇武的游客有超過一半是為了去看石雕的。石雕石鼓廠家可想而知惠安石雕在國內(nèi)的影響力有多大。惠安石雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，技藝巧奪天工，久負(fù)盛名，素有“中華一絕”之美譽(yù)。早在1600多年前的晉朝，惠安石雕作為永久性的藝術(shù)已被廣泛應(yīng)用。建國后，惠安石雕工藝精益求精、日臻完善，建國初期北京十大建筑物、著名僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園等，都閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光芒。但是是大家都知道無論是藝術(shù)品還是商品都會有質(zhì)量等級之分，工藝師也不例外，哪怕是惠安的石雕工藝師一樣擺脫不了這種恒定標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家

以石建涼亭，在我國也相當(dāng)普遍，現(xiàn)行早的涼亭，就是石亭。山西優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家早期的石亭大多模仿木結(jié)構(gòu)的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭，就是全部以石材仿造木結(jié)構(gòu)的斗拱梁架而建造的。優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家戶山秀峰前的兩座分別建于宋代和元代的石亭也是如此。明清以后，園林石雕石亭逐漸擺脫了仿木結(jié)構(gòu)的形式，石材的特性突出了，構(gòu)造方法也相應(yīng)地簡化，造型質(zhì)樸、厚重，出檐平短，細(xì)部簡單。有些石亭，甚至簡單到只用四根石柱頂起一個石質(zhì)的涼亭蓋。這種石塊砌筑的涼亭，簡潔古樸，表現(xiàn)了一種堅實、粗獷的風(fēng)貌。然而，有些石涼亭，為了追求錯彩鏤金、精細(xì)華麗的效果，仍然以石仿木雕刻斗拱、掛落，屋頂用石板做成歇山、方攢尖和六角攢尖等等?！∧戏降囊恍┦瘺鐾み€做成重檐，甚至達(dá)到四層重檐，鏤刻精致，富有江南輕巧而不重的特點。

惠安，地處福建東南沿海中部，與臺灣隔海相望，是福建著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一，隸屬泉州市。優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家惠安石雕，面積668平方公里，名列全國經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)縣，被文化部授予“中國民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)”、被中國工藝美術(shù)協(xié)會授予“中國石雕之都”?；莅驳袼囋催h(yuǎn)流長，源于黃河流域的雕刻藝術(shù)融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體，汲晉唐遺風(fēng)、宋元神韻、明清風(fēng)范之精華，形成精雕細(xì)刻、纖巧靈動的南派藝術(shù)風(fēng)格，與建筑藝術(shù)交相輝映，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩?；莅彩穹譃閳A雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等，以線的造型為主要特色，要求線條勁挺有力，柔順暢達(dá)。山西優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家代表作有南京雨花臺紀(jì)念館《日月同輝》的大型石雕。浮雕指圖像浮突于石料表面，用于大型紀(jì)念性建筑物、高檔府第、民宅的石質(zhì)裝飾，代表作有民國初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。如今惠安石雕進(jìn)世博會?！?/p>

世界上運用天然石材/創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長。優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家從古至今的各個歷史時期，石器、石雕、石材/建筑的藝術(shù)，就橡一條永恒的長河，不斷地流淌。從遠(yuǎn)古英國的巨石陣，愛爾蘭的紐格萊奇陵墓，古希臘大理石建造的巴臺依神廟，古羅馬大理石、石灰華建成的。競技(斗獸)場，古埃及人建造的金字塔、凱爾奈克神廟，以色列的耶利哥古城，土耳其山姆魯特山上的巨石人、獸雕像，非洲大津巴布韋石頭結(jié)構(gòu)建筑遺址;到后來中美洲墨西哥人建造的托爾提瓦卡城的太陽金字塔、圖拉的羽毛蛇神金字塔、南美洲哥倫比亞的雕像之谷，玻利緋亞蒂亞瓦納科的獨塊巨石雕像和建筑，復(fù)活節(jié)島上面對大海默默沉思數(shù)千年的巨石像，瑪雅人建造的花崗石天文臺，意大利雕塑家米開朗基羅大量不朽的石雕作品，以及大量的石材藝術(shù)作品等，都記錄了人類文明歷史上石材藝術(shù)的輝煌地位。優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家不同歷史時期的西方雕刻制品勝利女神大理石雕像原作是公元前305 年，希臘人為了紀(jì)念打敗統(tǒng)治埃及的托勒密的海戰(zhàn)勝利，在薩莫德拉克的海邊懸崖上豎立的，該雕像原作被收藏在法國的盧浮宮內(nèi);藏于法國凡爾賽宮的阿爾德美斯雕像的大理石復(fù)制品，大約是公元前四世紀(jì)以后的作品，已無從考證，阿爾德美斯是希臘神話中掌管狩獵的女神;哀悼基督群像雕刻作品的大理石復(fù)制品，這件群像雕刻制品的原作是意大利的米開朗基羅為羅馬圣彼得教堂制作的，雕像取材于《圣經(jīng)》傳說，表現(xiàn)對母對自己兒子基督殉難的悲痛與哀悼;大衛(wèi)雕像的大理石復(fù)制品，原作也是意大利著名雕塑索米開朗基羅根據(jù)《圣經(jīng)》傳說中的牧羊少年大衛(wèi)而創(chuàng)作的，原作總高5.5m，用一整塊大理石雕成;還有賜人美麗和歡樂的三女神的大理石制品;中國的石雕石刻與石制工藝品具有悠久歷史，是輝煌燦爛石文化的主要標(biāo)志，是我國現(xiàn)代石材工業(yè)生產(chǎn)和石材出口貿(mào)易不可缺少的重要組成部分，具有舉足輕重的地位。中國的天然石材雕刻及石制品裝飾藝術(shù)淵源流長，中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的石文化，至今留下了許多石文物瑰寶，舉世聞名。各時期的石雕、石刻、石裝飾藝術(shù)品，從古至今永恒不斷，綿延時間之長，數(shù)量之半、分布之廣、藝術(shù)之精等，皆世屬罕見，并購成了人類文明史的重要組成部分之一。

石材越來越廣泛地用于建筑裝飾以及廣場、道路、園林中。在使用中，有幾點問題需要大家注意。1、廣場、道路不宜使用光面板。山西優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家有些廣場和道路鋪裝了光面石材，遇到雨雪天氣，路人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，北京站前廣場、河北贊皇縣城道路即是兩例。實際上，在廣場及道路不宜使用光面板。2、公園鋪石講究自然，城市中的公園，應(yīng)以自然為本，盡量少些人工雕琢。優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家但有些公園大量使用光面石材，如長椅、小徑、路牙石、圍松亭臺等，將自然之風(fēng)一掃而光，北京市阜外大街公園即是一例。在公園中好用亂形板石鋪路，桌、椅也可用園林石雕青石板。3、臺階裝修有學(xué)問，臺階(樓梯)石，一般都用2cm厚的板，但通過幾年的使用破損嚴(yán)重，邊緣形如犬牙。這當(dāng)然不是人踏的，而是搬運一些重物磕碰壞的。看來，2cm厚的板材用作臺階是不合適的，至少應(yīng)用大于3cm厚的。另外，臺階石的上外緣不能做成90度角，而應(yīng)該做成弧面或倒角，以增加抗沖擊性能。臺階石的前部，不宜加銅條防滑，一來時間長了，銅條松動，且不耐磨，二來裝銅條必須在臺階石上鋸槽，這樣將降低臺階石的強(qiáng)度。好的辦法是臺階石上用火燒出一道麻面，既好看，又防滑。

今天給大家介紹園林景觀石的選擇，各種各樣的觀賞石是裝飾園林的基本元素。在設(shè)計景觀石材時，要充分考慮適用性、經(jīng)濟(jì)性及安全性等因素。山西優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家因為石材同類巖石因為品種和產(chǎn)地的不同，通常性能也會有很大不同，在設(shè)計時還要根據(jù)實際情況進(jìn)行合理的選擇。駁岸石：常用湖石、黃石、千層石等，或沿有一定高差變化山麓堆疊，或沿水面，前前后后的變化，高高低低的錯落，起到駁岸作用，也作擋土墻，可以使之美觀、自然。優(yōu)質(zhì)石雕石鼓廠家石山洞穴：主要以湖石、黃石、露頭石等堆疊形成獨立或傍土半獨立形式的山石，俗稱“石抱土”。一般高 3m、5m 左右，高者可達(dá)數(shù) 10m，并常常在山腳設(shè)計池塘、水簾、花壇、洞壑。如上海植物園的大假山、上海龍華公園的紅巖等。這都是通常認(rèn)為的“假山”，經(jīng)常出現(xiàn)在單位綠地中，但難以推廣。山石瀑布：根據(jù)園林的地形，堆放湖石、花崗石、黃石、千層石，引導(dǎo)水流由上而下，形成瀑布落水。這種做法通常稱作“土包石”，是目前常見的做法。孤賞石：常選形神兼?zhèn)涞暮?、古樸秀麗、斧劈石、石筍石等放置在庭園的主要位置，供人觀賞。這些石材除了自身外觀顯示的漏、瘦、透、皺、丑的觀賞價值之外，又因為歷年流傳，非常具有人文價值，往往成為園林中的一景。“艮岳移來石岌峨，千秋遺跡感懷多”，如蘇州的“瑞云峰”，上海豫園的“玉玲瓏”，杭州的“縐云峰”和北京的“青芝岫”。