世界上運(yùn)用天然石材/創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻從古至今的各個歷史時期,石器、石雕、石材/建筑的藝術(shù),就橡一條永恒的長河,不斷地流淌。從遠(yuǎn)古英國的巨石陣,愛爾蘭的紐格萊奇陵墓,古希臘大理石建造的巴臺依神廟,古羅馬大理石、石灰華建成的。競技(斗獸)場,古埃及人建造的金字塔、凱爾奈克神廟,以色列的耶利哥古城,土耳其山姆魯特山上的巨石人、獸雕像,非洲大津巴布韋石頭結(jié)構(gòu)建筑遺址;到后來中美洲墨西哥人建造的托爾提瓦卡城的太陽金字塔、圖拉的羽毛蛇神金字塔、南美洲哥倫比亞的雕像之谷,玻利緋亞蒂亞瓦納科的獨塊巨石雕像和建筑,復(fù)活節(jié)島上面對大海默默沉思數(shù)千年的巨石像,瑪雅人建造的花崗石天文臺,意大利雕塑家米開朗基羅大量不朽的石雕作品,以及大量的石材藝術(shù)作品等,都記錄了人類文明歷史上石材藝術(shù)的輝煌地位。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻不同歷史時期的西方雕刻制品勝利女神大理石雕像原作是公元前305 年,希臘人為了紀(jì)念打敗統(tǒng)治埃及的托勒密的海戰(zhàn)勝利,在薩莫德拉克的海邊懸崖上豎立的,該雕像原作被收藏在法國的盧浮宮內(nèi);藏于法國凡爾賽宮的阿爾德美斯雕像的大理石復(fù)制品,大約是公元前四世紀(jì)以后的作品,已無從考證,阿爾德美斯是希臘神話中掌管狩獵的女神;哀悼基督群像雕刻作品的大理石復(fù)制品,這件群像雕刻制品的原作是意大利的米開朗基羅為羅馬圣彼得教堂制作的,雕像取材于《圣經(jīng)》傳說,表現(xiàn)對母對自己兒子基督殉難的悲痛與哀悼;大衛(wèi)雕像的大理石復(fù)制品,原作也是意大利著名雕塑索米開朗基羅根據(jù)《圣經(jīng)》傳說中的牧羊少年大衛(wèi)而創(chuàng)作的,原作總高5.5m,用一整塊大理石雕成;還有賜人美麗和歡樂的三女神的大理石制品;中國的石雕石刻與石制工藝品具有悠久歷史,是輝煌燦爛石文化的主要標(biāo)志,是我國現(xiàn)代石材工業(yè)生產(chǎn)和石材出口貿(mào)易不可缺少的重要組成部分,具有舉足輕重的地位。中國的天然石材雕刻及石制品裝飾藝術(shù)淵源流長,中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的石文化,至今留下了許多石文物瑰寶,舉世聞名。各時期的石雕、石刻、石裝飾藝術(shù)品,從古至今永恒不斷,綿延時間之長,數(shù)量之半、分布之廣、藝術(shù)之精等,皆世屬罕見,并購成了人類文明史的重要組成部分之一。
齊齊哈爾推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻花崗石是常用裝飾石材之一,它種類豐厚,顏色多樣,可以凸顯 建筑的高尚典雅。自然花崗巖質(zhì)地堅硬,經(jīng)久耐用且易養(yǎng)護(hù),是目前越來越受喜歡和追捧的石材裝飾資料。首先,花崗巖運(yùn)用歷史長久,代表了高尚和精典。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻花崗巖在地表散布很普遍,是人類最早發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用的自然巖石之一。其次,花崗巖種類豐厚,顏色多樣。 隨著花崗巖成份的比例不同,表現(xiàn)出不同的花色,可為客戶提供提供普遍的選擇范圍。 花崗巖加工 出來的廢品,源自自然,卻超越自然,疏密有致、凹凸調(diào)和,似乎剛 剛從泥土里活過來,在紋路走勢、紋理的質(zhì)感上,深藏著史前文化的痕跡,但它的總體外型又能夠用“現(xiàn)代時髦”來形容, 凸現(xiàn)一種巨匠級 的設(shè)計風(fēng)范,將尊榮、典雅、優(yōu)化的產(chǎn)品特質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致,因而深受眾多建筑師們的鐘愛。再次,花崗石質(zhì)地堅硬,經(jīng)久耐用?;◢弾r質(zhì)地堅硬致密、構(gòu)造平均,強(qiáng)度高、硬度僅次于鉆石列第二。其抗風(fēng)化、耐腐蝕、耐磨損、吸水性低,是建筑的好資料。國外一些著名的建筑、城堡均以花崗巖為資料修建而生,歷經(jīng)幾個世紀(jì),仍然鞏固耐用。
惠安石雕是以硬質(zhì)的青石料為主要原料的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù),主要流傳在福建省泉州地區(qū)的惠安縣,成品多用于建筑裝飾。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻惠安石雕具有強(qiáng)烈的民族性和鮮明的時代性,作為南派石雕藝術(shù)的代表,較早地傳播到海外,在東南亞等地備受推崇。在國內(nèi),它與曲陽石雕齊名,"南有惠安,北有曲陽"之說在石雕界廣為流行。特別是花崗巖雕刻工藝在惠安得以發(fā)揚(yáng)光大,惠安石雕種類包含圓雕、浮雕、影雕、鏤空雕等,生產(chǎn)工藝在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,成功吸收國外先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備與工藝,形成完整的產(chǎn)業(yè)體系,精美絕倫的石雕產(chǎn)品分布世界各地。用中國雕塑界的"泰山北斗"錢紹武老先生概括的一句話:惠安石雕傳統(tǒng)工藝已達(dá)到爐火純青的境界。傳統(tǒng)墓碑雕刻
齊齊哈爾推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻欄桿中國古稱闌干,也稱勾闌,是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。 欄桿在使用中起分隔、導(dǎo)向的作用,使被分割區(qū)域邊界明確清晰,設(shè)計好的欄桿,很具裝飾意義。周代禮器座上有類似欄桿的構(gòu)件。漢代以臥欞式欄桿為最多。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻六朝盛行鉤片勾闌。欄桿轉(zhuǎn)角立望柱或?qū)ふ冉g口造者,均可見于云岡石窟、敦煌壁畫。元明清的木欄桿比較纖細(xì),而石欄桿逐漸脫離木制欄桿的形制,趨向厚重。清末以后,西方古典比例、尺度和裝飾的欄桿形式進(jìn)入中國?,F(xiàn)代欄桿的材料和造型更為多樣。望柱也稱欄桿柱,是欄板和攔板之間的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱頭兩部分;柱身的截面,在宋代多為八角形,清代望柱的柱身,截面多為四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龍紋裝飾。柱頭的裝飾,花樣繁多,常見的有龍紋、風(fēng)紋、云紋、獅子、蓮花、葫蘆。故圓明園內(nèi)楠木塔的欄桿柱為木制,柱頭雕覆蓮花圓明園綏城樓寶塔欄桿柱,高五六寸,雕成如意云。
貔貅是傳說中的神獸,是中華民間很是喜愛的一種物事。據(jù)傳貔貅這種生物特別喜歡吞噬金銀等值錢的、亮閃閃的東西,而且它不會新陳代謝,只進(jìn)不出。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻因此民眾都喜歡在家宅門前或者家中放置石雕貔貅,以求財源廣進(jìn)。惠安的石雕工藝在國內(nèi)是舉世文明的,久遠(yuǎn)的傳承令其在石雕貔貅上有了程序化的雕刻技藝,按其嚴(yán)格執(zhí)行后幾乎件件出精品。齊齊哈爾推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻今天帶領(lǐng)大家簡單的了解一下惠安師傅雕刻貔貅的四大絕技:選料,石雕貔貅的選料同其他石雕產(chǎn)品相比更加嚴(yán)格,惠安石雕洞悉每種荒料的特性,如青石敦厚、漢白玉無瑕等等,根據(jù)擺放的需要選擇較好的石料進(jìn)行雕刻。在起步上就技高一籌。造型設(shè)計,惠安石雕師傅在石雕設(shè)計上極為認(rèn)真,在充分把握基料的特性、紋理后才會對石雕貔貅的造型作出設(shè)計、并在設(shè)計后多次修改,幾乎沒有瑕疵后再投入使用。
今天給大家介紹園林景觀石的選擇,各種各樣的觀賞石是裝飾園林的基本元素。在設(shè)計景觀石材時,要充分考慮適用性、經(jīng)濟(jì)性及安全性等因素。齊齊哈爾推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻因為石材同類巖石因為品種和產(chǎn)地的不同,通常性能也會有很大不同,在設(shè)計時還要根據(jù)實際情況進(jìn)行合理的選擇。駁岸石:常用湖石、黃石、千層石等,或沿有一定高差變化山麓堆疊,或沿水面,前前后后的變化,高高低低的錯落,起到駁岸作用,也作擋土墻,可以使之美觀、自然。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻石山洞穴:主要以湖石、黃石、露頭石等堆疊形成獨立或傍土半獨立形式的山石,俗稱“石抱土”。一般高 3m、5m 左右,高者可達(dá)數(shù) 10m,并常常在山腳設(shè)計池塘、水簾、花壇、洞壑。如上海植物園的大假山、上海龍華公園的紅巖等。這都是通常認(rèn)為的“假山”,經(jīng)常出現(xiàn)在單位綠地中,但難以推廣。山石瀑布:根據(jù)園林的地形,堆放湖石、花崗石、黃石、千層石,引導(dǎo)水流由上而下,形成瀑布落水。這種做法通常稱作“土包石”,是目前常見的做法。孤賞石:常選形神兼?zhèn)涞暮?、古樸秀麗、斧劈石、石筍石等放置在庭園的主要位置,供人觀賞。這些石材除了自身外觀顯示的漏、瘦、透、皺、丑的觀賞價值之外,又因為歷年流傳,非常具有人文價值,往往成為園林中的一景。“艮岳移來石岌峨,千秋遺跡感懷多”,如蘇州的“瑞云峰”,上海豫園的“玉玲瓏”,杭州的“縐云峰”和北京的“青芝岫”。