照壁是中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑特有的部分。明朝時(shí)特別流行，一般講，在大門(mén)內(nèi)的屏蔽物。古人稱(chēng)之為：“蕭墻”。因而有禍起蕭墻之說(shuō)。鹽城優(yōu)質(zhì)石雕石獅雕刻在舊時(shí)，人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來(lái)訪，修上一堵墻，以斷鬼的來(lái)路。因?yàn)閾?jù)說(shuō)小鬼只走直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。另一說(shuō)法為照壁是中國(guó)受風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式，稱(chēng)“影壁”或“屏風(fēng)墻”。照壁是漢族流傳下來(lái)的一種建筑物。不管是我們?cè)谟耙晞。€是一些旅游景點(diǎn)區(qū)，都可以看到一些建筑物當(dāng)中會(huì)有一個(gè)像墻壁一樣的東西，擋在前面，而且上面畫(huà)著或雕刻著一些非常精美的圖案，這就是照壁。畫(huà)著圖案的照壁一般稱(chēng)之為壁畫(huà)照壁，而雕刻圖案的照壁就是石雕照壁。今天福建石雕廠家就為大家簡(jiǎn)單的介紹一些雕刻的石雕照壁的作用于用途吧。優(yōu)質(zhì)石雕石獅雕刻石雕影壁雕刻的圖案種類(lèi)非常的繁多，雕刻的圖案也是非常豐富的。我們常?？吹降膱D案主要是龍鳳之類(lèi)代表權(quán)威以及吉祥的動(dòng)物，但是除了龍鳳之外，照壁上還會(huì)雕刻百鳥(niǎo)圖、百獸圖這些圖案。這些動(dòng)物，刻畫(huà)的種類(lèi)繁多，而且都栩栩如生，仿佛讓我們看到非常繁盛的百鳥(niǎo)百獸景觀。除了動(dòng)物，石雕照壁上還會(huì)雕刻百花，各種花朵競(jìng)相開(kāi)放，也是一種盛景。而這是觀賞性的石雕照壁圖案，一般是在家中、院子中擺放。

說(shuō)起石雕觀音，它對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不陌生，因?yàn)槊總€(gè)人心中從小就住著一步“西游記”，電視劇里面的觀音形象給人們也留下了深刻的印象。優(yōu)質(zhì)石雕石獅雕刻而據(jù)石雕雕塑廠家講，不同造型的石雕觀音它的寓意也是不同的。鹽城優(yōu)質(zhì)石雕石獅雕刻在中國(guó)的閩南地區(qū)，各種佛像是非常常見(jiàn)的，小到家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在家中供奉著小型觀音佛像，大到各種寺廟廣場(chǎng)景區(qū)的大型石雕觀音，我們所見(jiàn)到的石雕觀音還都有不同的樣子，其實(shí)石雕觀音的常用形態(tài)一般分為站姿的石雕觀音，坐姿的石雕觀音和臥姿的石雕觀音，這三種觀音所展現(xiàn)的姿態(tài)不同，寓意自然也是不同的，但是是適合在不同的地方進(jìn)行擺放和供人膜拜。1、石雕三面觀音，顧名思義就是有三個(gè)面的石雕觀音像。正面造型手持經(jīng)篋，右邊造型手持蓮花，左邊造型手持念珠。分別代表了智慧、平安、仁慈。站姿的觀音通常是擺放在廣場(chǎng)或是在佛祖的旁邊，這種形象前面是以普度縱生的形態(tài)出現(xiàn)，而后者是以學(xué)習(xí)佛法的學(xué)習(xí)者的姿態(tài)而存在，因此前者的表現(xiàn)是更為慈祥且隨和的,而后者的面部表情更像是在傾聽(tīng)，專(zhuān)注，面部表情上會(huì)比較是嚴(yán)肅，但是虔誠(chéng)的一種表達(dá)。這一類(lèi)形態(tài)的觀音大都是白衣飄飄的白衣觀音，手持凈瓶或抱著小孩的凈瓶觀音和送子觀音。也有把這些全部結(jié)合在一起形成我們所看到的三面觀音石雕像。

據(jù)悉，2014年惠安縣石雕產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值175.1億元，同比增長(zhǎng)15.2％，創(chuàng)建各級(jí)雕藝大師工作室29個(gè)，授牌雕藝大師文化企業(yè)17家，榮獲全國(guó)雕刻藝術(shù)領(lǐng)域首個(gè)“中國(guó)雕刻藝術(shù)傳承基地”稱(chēng)號(hào)。我國(guó)的石優(yōu)質(zhì)石雕石獅雕刻雕、石刻業(yè)在充分發(fā)揮傳統(tǒng)雕刻優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，推陳出新并大力引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和裝備，使我國(guó)傳統(tǒng)的石雕、石刻業(yè)走上了發(fā)展的快車(chē)道。尤其在我國(guó)的福建、河北，其加工能力、加工技術(shù)、藝術(shù)造型等都得到了很大的提高，除了充分發(fā)揮能工巧匠的天才外，首先在加工技術(shù)上，一些企業(yè)采用了電腦造型設(shè)計(jì)，聲光配控，使雕塑品栩栩如生，藝術(shù)感染力強(qiáng)，造型千姿百態(tài)，無(wú)奇不有?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，我國(guó)石雕、石刻業(yè)無(wú)論在設(shè)計(jì)、加工、造型、品種數(shù)量上可算處于大而強(qiáng)的地位。鹽城石雕石獅雕刻

大象雕刻氣宇非凡和大象的吉祥寓意，凡居家門(mén)窗見(jiàn)海、水池、河流等，均稱(chēng)之為明堂聚水，所以把吉象在擺放在家中，小財(cái)大財(cái)均為已所納。優(yōu)質(zhì)石雕石獅雕刻象之察性馴良善于吸水，水為財(cái)，放在家中聚財(cái)、招財(cái)、鎮(zhèn)宅固業(yè)，放在客廳旺位(財(cái)位)全家人受惠，安里生意場(chǎng)所，辦公室，居家書(shū)房助旺運(yùn)勢(shì)，提升事業(yè)財(cái)運(yùn)，得貴人相助，加強(qiáng)坐方力且，事業(yè)鞏固，財(cái)源滾滾，財(cái)庫(kù)飽滿(mǎn)豐厚。還有人喜歡在家中擺放小型的大象雕刻石材工藝品，石雕大象在擺放的時(shí)候也是有一定的講究的，例如大象擺放時(shí)鼻子的方向的不同，具有不同得寓意。鹽城石雕石獅雕刻象鼻向天：據(jù)說(shuō)吸財(cái)象是北斗七星，這類(lèi)造相是適合航空事業(yè)、宗教占卜學(xué)家的催財(cái)法，象鼻必須高過(guò)身體高度。那就是說(shuō)石雕大象雕刻的時(shí)候一定要把象鼻雕刻成向上揚(yáng)起的樣式。只有這樣才能為象鼻朝天。象鼻向地：五行中，地屬土，土銅鼻向下吸取萬(wàn)物之財(cái)，對(duì)珠寶、古董、收藏家、建筑、房地產(chǎn)行業(yè)有利。象鼻向前：當(dāng)?shù)昵笆倾y行、金融機(jī)構(gòu)、珠寶店，我們就用象鼻向前的吸財(cái)象，目的就是把前方的財(cái)富吸進(jìn)來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，錢(qián)財(cái)都是從門(mén)口進(jìn)來(lái)，因此象鼻向前的吸財(cái)象宜放在門(mén)口土地財(cái)神的左方，左為貴人方，納五方正財(cái)，是家宅不可缺少的旺財(cái)風(fēng)水物。象鼻向后：目的是吸取店后同業(yè)者的錢(qián)財(cái)。