石材作為一種古老的鄉(xiāng)土材料,具有粗獷和細(xì)膩的氣質(zhì),多表現(xiàn)鄉(xiāng)土味和力量感,是文化和傳統(tǒng)的延續(xù)。石材作為大自然提供給人類特殊的實用性材料,在景觀鋪裝的應(yīng)用中最為廣泛,它以其獨特的質(zhì)感、色彩以及排列形式,生動地闡述景觀鋪裝的藝術(shù)語言,始終引導(dǎo)著景觀鋪裝的設(shè)計進(jìn)程。推薦石牌坊雕刻石材在現(xiàn)代景觀鋪裝中的問題隨著東西方文化的交流,西方的設(shè)計理念對我國景觀鋪裝設(shè)計產(chǎn)生了很大的影響,石材的粗制濫用,模糊了我們的生活空間和生活方式,使我國的景觀鋪裝產(chǎn)生了“千城一面”的現(xiàn)象。武夷推薦石牌坊雕刻石材在我國現(xiàn)代景觀鋪裝中存在的問題主要有:1、盲目模仿已有的案例,景觀識別度不高。對于已有的案例,決策者和業(yè)主都是注重“榜樣”不注重創(chuàng)新,見別人使用石材的效果好,就生搬硬套。面對相同石材的景觀鋪裝,我們很難去辨別身處何地。信息時代的發(fā)展,更是加快了模仿的速度,加上對一些優(yōu)質(zhì)案例的借鑒及新技術(shù)的應(yīng)用,使得“景觀特色危機(jī)”進(jìn)一步的加重。
石雕師傅的境界區(qū)分必然是其石雕技藝水平的差距了,這一點毋庸置疑,而其水平的影響因素有兩方面,一方面是石雕匠師的雕刻經(jīng)驗,另一方面是匠師在工作閑暇時間的自我修養(yǎng)、自我增值。畢竟,石雕藝術(shù)的探索是無止境的,這都是題外話。推薦石牌坊雕刻接下來我們?yōu)榇蠹医榻B一下石雕師傅的三種水平的體現(xiàn)。高層次的石雕匠師在雕刻中是不需要提前描繪雕刻輪廓線的,石雕的成效效果已經(jīng)在其腦海中進(jìn)行精細(xì)化的分割,只需要將心中所想盡情在荒料上去體現(xiàn)。每一刀的落下都是胸有成竹的。推薦石牌坊中等層次的石雕匠師會依據(jù)畫稿或者不等的模型作為參考,在雕刻過程中、憑借眼力和經(jīng)驗在腦海中快速標(biāo)繪出下刀的位置,準(zhǔn)確度極高。初級層次的石雕匠師會依據(jù)一比一的模型對荒料進(jìn)行加工,這種方式一樣能夠制作出精美的石雕雕塑,但是金錢成本和時間成本高,而且長期的一比一對應(yīng)比例雕刻,工藝師很難得到鍛煉,其進(jìn)步的速度就比較慢。因此惠安工藝師的成長是用無數(shù)的荒料去堆砌訓(xùn)練出來的。
武夷推薦石牌坊雕刻象與“祥”同音,所以在傳統(tǒng)習(xí)俗中,象代表的是吉祥,另外,大象性能溫和,所以有擺放招財大象的說法,能夠招財進(jìn)寶。石雕大象背負(fù)葫蘆被稱為“福祿葫蘆”自古以來就是“福祿吉祥”、“健康長壽”的象征。推薦石牌坊雕刻石雕大象也是鎮(zhèn)宅護(hù)家的良品。葫蘆諧音“護(hù)祿”、“福祿”,葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一,有辟邪、招財、祈求幸福,使子村人丁興旺之寓意。所以我們在生活中經(jīng)常見到大象雕塑,高大魁悟,性格卻溫和柔順,相傳象為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降,給人類帶來財富與吉祥,適合放到銀行、商場、寺院、公司、工廠、賓館、酒店等門前都會擺放一對石雕大象,石雕大象的吉祥寓意與風(fēng)水作用,大象神態(tài)祥和,充滿東南亞異域風(fēng)情,守財利業(yè),旺財利市,不僅是富貴吉祥的換鞋凳,還可以作為鎮(zhèn)宅、辟邪、招財、納福的吉祥擺件。石雕大象之所以受人們?nèi)绱讼矏鄣脑虿谎远鳎谏钪?,我們?jīng)常能見到擺放在不同區(qū)域的石雕大象,但是這些石雕大象的含義卻因此而明顯的有區(qū)別。既然如此,那擺放的位置不同,又有什么不同的寓意呢?首先說下商場門口的石雕大象,被人們提及的頻率也是很高的。商場老板把石雕大象擺放在門口是希望它能夠給自己帶來滾滾的財運,生意財氣越來越好。
一提到惠安,許多人的第一反應(yīng)是崇武古城,那里是海陸天相交的地方,也是惠安石雕的代表地之一。據(jù)不完全統(tǒng)計,到崇武的游客有超過一半是為了去看石雕的。石牌坊雕刻可想而知惠安石雕在國內(nèi)的影響力有多大?;莅彩駳v史悠久,源遠(yuǎn)流長,技藝巧奪天工,久負(fù)盛名,素有“中華一絕”之美譽(yù)。早在1600多年前的晉朝,惠安石雕作為永久性的藝術(shù)已被廣泛應(yīng)用。建國后,惠安石雕工藝精益求精、日臻完善,建國初期北京十大建筑物、著名僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園等,都閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光芒。但是是大家都知道無論是藝術(shù)品還是商品都會有質(zhì)量等級之分,工藝師也不例外,哪怕是惠安的石雕工藝師一樣擺脫不了這種恒定標(biāo)準(zhǔn)。推薦石牌坊雕刻
惠安石雕是以硬質(zhì)的青石料為主要原料的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù),主要流傳在福建省泉州地區(qū)的惠安縣,成品多用于建筑裝飾。推薦石牌坊雕刻惠安石雕具有強(qiáng)烈的民族性和鮮明的時代性,作為南派石雕藝術(shù)的代表,較早地傳播到海外,在東南亞等地備受推崇。在國內(nèi),它與曲陽石雕齊名,"南有惠安,北有曲陽"之說在石雕界廣為流行。特別是花崗巖雕刻工藝在惠安得以發(fā)揚(yáng)光大,惠安石雕種類包含圓雕、浮雕、影雕、鏤空雕等,生產(chǎn)工藝在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,成功吸收國外先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備與工藝,形成完整的產(chǎn)業(yè)體系,精美絕倫的石雕產(chǎn)品分布世界各地。用中國雕塑界的"泰山北斗"錢紹武老先生概括的一句話:惠安石雕傳統(tǒng)工藝已達(dá)到爐火純青的境界。石牌坊雕刻
惠安素有"石雕之鄉(xiāng)"的稱譽(yù),雕藝源遠(yuǎn)流長,享有盛譽(yù),已形成圓雕、浮雕、沉雕、影雕、線雕和碑石等六大類上萬個品種。惠安,位于福建省東南沿海中部,與臺灣隔海相望,是全國著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一,是國務(wù)院批準(zhǔn)的閩南金三角對外開放縣之一。北宋太平興國六年(公元981年)置縣,現(xiàn)隸屬泉州市。推薦石牌坊雕刻全縣土地面積668平方公里,人口92萬人。福廈高速公路、國道324線、省道201線、廈漳泉鐵路縱貫全境,擁有長達(dá)141公里的海岸線和崇武、秀涂、斗尾三個自然條件優(yōu)越的港口。石牌坊雕刻惠安陸海交通便捷,自然風(fēng)光優(yōu)美,人文名勝薈萃,旅游資源豐富,素有“建筑之鄉(xiāng)”、“雕藝之鄉(xiāng)”、“石雕之都”、“漁業(yè)強(qiáng)縣”、“食品工業(yè)強(qiáng)縣”之美譽(yù)。改革開放以來,惠安縣經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展,1994年以來連續(xù)十年蟬聯(lián)福建省經(jīng)濟(jì)實力“十強(qiáng)縣”和經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十佳縣”稱號。2004年全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值193.58億元,財政收入11.05億元,名列“全國縣域經(jīng)濟(jì)基本競爭力百強(qiáng)”第36名。傳統(tǒng)的技藝是在師徒間或家族中以口傳心授方式承傳的,多處于封閉狀態(tài),現(xiàn)代工廠內(nèi)的學(xué)徒很難真正學(xué)到傳統(tǒng)石雕工藝的精髓,故整個石雕行業(yè)后繼乏人。再加上雕匠藝人文化程度普遍較低,對傳統(tǒng)石雕工藝的靜態(tài)保護(hù)及理論研究在資金上投入不足,工作沒有全面展開等方面的問題,惠安石雕的傳統(tǒng)技藝日益陷入瀕危狀態(tài),亟待扶持和救護(hù)。