惠安,地處福建東南沿海中部,與臺灣隔海相望,是福建著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一,隸屬泉州市。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻惠安石雕,面積668平方公里,名列全國經(jīng)濟百強縣,被文化部授予“中國民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)”、被中國工藝美術(shù)協(xié)會授予“中國石雕之都”?;莅驳袼囋催h流長,源于黃河流域的雕刻藝術(shù)融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體,汲晉唐遺風、宋元神韻、明清風范之精華,形成精雕細刻、纖巧靈動的南派藝術(shù)風格,與建筑藝術(shù)交相輝映,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩?;莅彩穹譃閳A雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等,以線的造型為主要特色,要求線條勁挺有力,柔順暢達。甘肅推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻代表作有南京雨花臺紀念館《日月同輝》的大型石雕。浮雕指圖像浮突于石料表面,用于大型紀念性建筑物、高檔府第、民宅的石質(zhì)裝飾,代表作有民國初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。如今惠安石雕進世博會?!?/p>
中國古代石雕佛像的特點非常多,這個原因主要是時間跨度非常大,2000多年的佛像雕刻歷史讓中國的佛像有了自己本身的特點和特色,下面我們總結(jié)一下中國古代佛像的特點:佛像群,這是中國佛像雕刻的一個特色,中國人講究排場,在古時候,人們覺得佛像越多,這個地方的佛法氛圍會越濃厚,而實現(xiàn)的愿望也會更加容易的實現(xiàn),所以人們往往會采用這種石雕佛像群來讓這一個寺廟,或者一個洞窟的佛法氛圍增加。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻很早就有花崗巖的石雕佛像出現(xiàn),這在其他國家是很少出現(xiàn)的,因為花崗巖本身的材質(zhì)對于雕刻的要求很高,但是中國人會用勤勞克服這一切,比如很多大佛像,都是花崗巖材質(zhì)進行的雕刻,并且惟妙惟肖,栩栩如生。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻中國藝術(shù)的融合,很多中國古代石雕佛像都帶有很濃重的中式風格,比如說佛像的衣服,掛墜,特別是到了后期,觀音更是中國人自己改編的神佛,和古印度的觀音菩薩有了完全不同的理解。
甘肅推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻石雕藝術(shù)在城市建設(shè)當中十分常見,街頭巷尾、公園廣場裝扮著我們美麗的城市,然而能夠稱得上“中國石雕之鄉(xiāng)”的恐怕只有惠安了,在這里你不但可以看到成千上萬的石雕藝術(shù)品,而且在日常的生活當中時時刻刻都能感受到石雕藝術(shù)的存在。傳統(tǒng)墓碑雕刻 惠安,地處福建東南沿海中部,與臺灣隔海相望,是福建著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一,隸屬泉州市,人口93萬,面積668平方公里,名列全國經(jīng)濟百強縣,被文化部授予“中國民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)”、被中國工藝美術(shù)協(xié)會授予“中國石雕之都”。惠安雕藝源遠流長,源于黃河流域的雕刻藝術(shù)融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體,汲晉唐遺風、宋元神韻、明清風范之精華,形成精雕細刻、纖巧靈動的南派藝術(shù)風格,與建筑藝術(shù)交相輝映,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等,以線的造型為主要特色,要求線條勁挺有力,柔順暢達。代表作有南京雨花臺紀念館《日月同輝》的大型石雕。浮雕指圖像浮突于石料表面,用于大型紀念性建筑物、高檔府第、民宅的石質(zhì)裝飾,代表作有民國初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。
甘肅推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻大家有沒有注意到一些銀行、商場、酒店、賓館等地的門口,經(jīng)常會擺放一對石雕大象,很氣派的樣子。為什么要放大象而不是其他動物?之所以擺放石雕大象,是因為它有很多美好的寓意,人們以此來寄托美好的愿望。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻石雕大象的美好寓意:祥,石雕大象與“祥”字諧音,傳統(tǒng)習俗中,石雕大象代表了吉祥,能給人間帶來祥瑞,象征著天下太平、吉祥如意、幸福美滿,是一個國家神圣的象征。大象石雕,和,石雕大象是智慧、力量、團結(jié)的象征。石雕大象數(shù)群居動物,設(shè)會團體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主。代表著家庭、單位、團體、黨派和社會的團結(jié),融洽與和諧。財,大象被人們視為招財?shù)纳瘾F。大象善于吸水,水為財,家中放只石雕大象,則大財小財均為己所納。象之稟性馴良,放在家中吉祥如意,如將之放在室內(nèi)財最盛的地方,則全家人受惠。聚財、吸財,因為大象吸水,水為財,如果擺一對象(一雌一雄)于家中財位,那么大財小財均為己所納,但需要注意的是,每個家庭的財位(《電視背景墻學問多》一文中已提到過如何確定財位)不同?;獗澈鬅o靠山,如果自己辦公時候背后空蕩,沒有實體墻或其他依靠物,這在風水上稱之為背無靠山,難以得貴人扶助,且難以得到上司賞識,可以在辦公桌后方擺放一對大象化解。
說起石雕觀音,它對于中國人來說一點也不陌生,因為每個人心中從小就住著一步“西游記”,電視劇里面的觀音形象給人們也留下了深刻的印象。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻而據(jù)石雕雕塑廠家講,不同造型的石雕觀音它的寓意也是不同的。甘肅推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻在中國的閩南地區(qū),各種佛像是非常常見的,小到家家戶戶都會在家中供奉著小型觀音佛像,大到各種寺廟廣場景區(qū)的大型石雕觀音,我們所見到的石雕觀音還都有不同的樣子,其實石雕觀音的常用形態(tài)一般分為站姿的石雕觀音,坐姿的石雕觀音和臥姿的石雕觀音,這三種觀音所展現(xiàn)的姿態(tài)不同,寓意自然也是不同的,但是是適合在不同的地方進行擺放和供人膜拜。1、石雕三面觀音,顧名思義就是有三個面的石雕觀音像。正面造型手持經(jīng)篋,右邊造型手持蓮花,左邊造型手持念珠。分別代表了智慧、平安、仁慈。站姿的觀音通常是擺放在廣場或是在佛祖的旁邊,這種形象前面是以普度縱生的形態(tài)出現(xiàn),而后者是以學習佛法的學習者的姿態(tài)而存在,因此前者的表現(xiàn)是更為慈祥且隨和的,而后者的面部表情更像是在傾聽,專注,面部表情上會比較是嚴肅,但是虔誠的一種表達。這一類形態(tài)的觀音大都是白衣飄飄的白衣觀音,手持凈瓶或抱著小孩的凈瓶觀音和送子觀音。也有把這些全部結(jié)合在一起形成我們所看到的三面觀音石雕像。
甘肅推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻欄桿中國古稱闌干,也稱勾闌,是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。 欄桿在使用中起分隔、導(dǎo)向的作用,使被分割區(qū)域邊界明確清晰,設(shè)計好的欄桿,很具裝飾意義。周代禮器座上有類似欄桿的構(gòu)件。漢代以臥欞式欄桿為最多。推薦傳統(tǒng)墓碑雕刻六朝盛行鉤片勾闌。欄桿轉(zhuǎn)角立望柱或?qū)ふ冉g口造者,均可見于云岡石窟、敦煌壁畫。元明清的木欄桿比較纖細,而石欄桿逐漸脫離木制欄桿的形制,趨向厚重。清末以后,西方古典比例、尺度和裝飾的欄桿形式進入中國。現(xiàn)代欄桿的材料和造型更為多樣。望柱也稱欄桿柱,是欄板和攔板之間的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱頭兩部分;柱身的截面,在宋代多為八角形,清代望柱的柱身,截面多為四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龍紋裝飾。柱頭的裝飾,花樣繁多,常見的有龍紋、風紋、云紋、獅子、蓮花、葫蘆。故圓明園內(nèi)楠木塔的欄桿柱為木制,柱頭雕覆蓮花圓明園綏城樓寶塔欄桿柱,高五六寸,雕成如意云。